Ganésha: Symbolismus, význam a role v Hinduismu

Dobromyslný Ganésha je jedním z nejuctívanějších hinduistických bohů v jihovýchodní Asii. Sféra vlivu tohoto božstva se sloní hlavou se ale naštěstí neváže jen na asijský kontinent. Proniká celým vesmírem, díky čemuž jej můžeme vzývat a velebit i my Středoevropané.

Pán počátků a překážek

Ganésha, zvaný též Ganapati, bývá pro své sloní vzezření chápán jako vtělení vlastností, jimiž sloni vynikají nad ostatními tvory a díky kterým je Indové považují za nejmoudřejší zvířata na zemi. Platí za boha moudrosti, štěstí a zdaru. Je patronem vědy, literatury a umění a nejvyššího respektu si vydobyl jako Pán počátků a překážek. 

Ganésha bývá uctíván před všemi hinduistickými obřady a před každým zásadním životním krokem či rozhodnutím. Přináší štěstí nejen na počátku cesty, ale ulehčuje věřícím pouť až k cíli, který si předsevzali. Pomáhá překonat překážky a doprovází své svěřence napříč všemi etapami života. Je ochráncem cestovatelů, obchodníků a milostných vztahů. 

Podle Feng Shui, tradičního čínského učení o vztahu mezi člověkem a prostorem, odstraňují Ganéshovy podobizny negativní energie a vnáší blahobyt a štěstí.

Dvojí zrození

Legendy praví, že Ganésha je synem boha Šivy a bohyně Parvátí. Nebyl však počat jako dítě z muže a ženy, nýbrž stvořen božskou energií své matky, která vdechla život neživé hmotě. Nejčastěji se hovoří o hlíně nebo o mýdle.

Existuje mnoho verzí příběhu o tom, jak byl Ganésha zrozen a jak přišel ke své sloní hlavě. Většina legend se shoduje v tom, že původně měl vzhled lidského chlapce, ale zásahem vlastního otce byl usmrcen a přišel o hlavu. Parvátí pro Ganéshu velice truchlila. Šiva proto přemýšlel, jak by mohl hocha oživit, aniž by vzal život jinému dítěti. Nakonec jej napadlo nahradit hlavu dítěte hlavou slůněte. A tak Ganésha opět ožil, a navíc získal svou jedinečnou podobu.

Ganésha a jeho symboly

Ganéshův vzhled je odrazem jeho vlastností, dovedností a moudrosti, jíž nás chce naučit. Velká hlava značí inteligenci. Sloní uši nás upomínají na důležitost umění naslouchat. Stejně tak jsou symbolem pro otevřenost novým myšlenkám. Silný, ale citlivý chobot, je pružný a dokáže se přiklonit na stranu dobra a spravedlnosti. Jasně odlišuje skutečnost od iluze, pravé od falešného a podstatné od nedůležitého. Tvář zdobí pouze jeden kel. Podle jednoho z mnoha výkladů byl druhý zlomen, aby jím byla sepsána Mahábhárata (= jeden z nejvýznamnějších staroindických eposů). Obvykle se však Ganéshův osamocený kel interpretuje jako symbol jednoty a vytrvalosti při překonávání životních překážek, které si mohou vyžádat jisté ztráty.

Postavou je Ganésha, zobrazovaný nejčastěji vsedě na trůně nebo při tanci, spíše menšího vzrůstu. O to výrazněji pak působí jeho velké kulaté břicho, jež značí blahobyt a radost ze života.  Nápadným znakem jsou i čtyři paže. V jedné třímá sekyru, prostředek ochrany. V druhé lano, kterým vytahuje věřící z problémů. Třetí ruka drží sladký koláček, jímž se odkazuje na Ganéshovu „lidskou stránku“, tedy slabost pro sladké. Na čtvrté dlani leží lotosový květ, symbol reinkarnace. V některých vyobrazeních je čtvrtá ruka prázdná a nastavená do polohy při žehnání. 

Mezi Ganéshovy symboly musíme zařadit i krysu, která je jeho osobním zvířetem a zároveň dopravním prostředkem. Původně byl tento nevítaný hlodavec démonem ješitnosti. Ganésha jej ale porazil a přijal za svého služebníka. Krysa (někdy též myš) je zde interpretována jako symbol pro schopnost prokousat se překážkami na cestě životem.